شنبه ۳۱ تیر ۹۶ | ۲۲:۴۰ ۱,۷۹۵ بازديد
سه شنبه ۲۵ اردیبهشت ۹۷ | ۲۳:۴۱ ۳۵۱ بازديد
صراط مستقیم
در تفسیر آیه شریفه اِهْدِنا الصِّراطَ المستَقیم نقل می کنند که صراط مستقیم یعنی صراطِ مصطفی صلی الله علیه و آله . و عبداللّه بن عباس شاگردِ علی علیه السلام در تفسیرِ آیه اِهْدِنَا الصِّراط الْمُستقیمِ گفته است: ای بندگان خدا! بگویید اِهْدِنا به حُبّ نبیّ صلی الله علیه و آله و اهلِ بیت گرامی اش.
ابی جعفرالباقر علیه السلام از پدر و او از جدش نقل کرده است که رسول اللّه صلی الله علیه و آله فرمود: هر کسی مشتاق است که از پل صراط مثل باد تند پاییزی بگذرد و خود را بدونِ حساب به بهشتِ جاویدان برساند، ولایتِ ولیّ و وصیّ و مصاحب و خلیفه من، علی بن ابی طالب علیه السلام را بپذیرد و بر دل بسپارد. و هرکسی می خواهد در آتش جهنّم سرنگون شود، ولایتِ علی بن ابی طالب علیه السلام را رها کند. به عزّت و جلالِ پروردگارم سوگند! علی علیه السلام باب اللّه است، هیچ کسی وارد نمی شود مگر از آن باب،و او صراط مستقیم است، علی علیه السلام آن کسی است که خداوند، در روز قیامت از ولایت او سئوال خواهد کرد.
خورشید هدایت
جابر بن عبداللّه انصاری می گوید از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمود: «با نور خورشید دنبال هدایت و مطلوب خود باشید، اگر خورشید غایب شد، به وسیله ماه هدایت یابید، اگر ماه پنهان شد به وسیله ستاره زُهره، راه را بیابید، اگر زُهره ناپدید شد به وسیله فرقدین به دنبال هدایت باشید. سئوال شد یا رسول اللّه ! شمس، قمر، زهره و فرقدان را نمی شناسیم، بیان فرمایید تا بدانیم اینان کیستند؟ حضرت فرمود: من خورشید هدایتم، علی علیه السلام قمر عالم تاب است، فاطمهْ ستاره نورانی در شبِ ظلمانی است و حسن و حسین هم فرقدان این جهان هستند.
چهارشنبه ۱۵ فروردین ۹۷ | ۰۸:۴۸ ۳۰۳ بازديد
قال علی علیه السلام :
وَاللّهِ لَو اعطیتُ الأَقالیمَ السَّبعَهَ بِما تَحتَ أفلاکِها، عَلى أن أعصِیَ اللّهَ فی نَملَهٍ أسلُبُها جُلبَ شَعیرَهٍ ما فَعَلتُهُ، وإنَّ دُنیاکُم عِندی لِأَهوَنُ مِن وَرَقَهٍ فی فَمِ جَرادَهٍ تَقضَمُها، ما لِعَلِیٍّ ولِنَعیمٍ یَفنى، ولَذَّهٍ لا تَبقى!
( نهج البلاغه: خطبه ۲۲۴، الصراط المستقیم: ج ۱ ص ۱۶۳)
به خدا سوگند، اگر هفت اقلیم با آنچه زیر آسمان هاست، به من داده شود که با نافرمانى خدا پوستِ جوى از مورچه اى برُبایم، چنان نخواهم کرد؛ و به درستى که دنیاى شما، نزد من، خوارتر است از برگى در دهان ملخى که آن را مى جَوَد. على را چه کار با نعمتى که فانى گردد و لذّتى که نپاید؟!
سه شنبه ۱۴ فروردین ۹۷ | ۲۲:۴۵ ۳۳۳ بازديد
قال علی (علیه السلام )
أُوصِیکُمْ بِخَمْسٍ لَوْ ضَرَبْتُمْ إِلَیْهَا آبَاطَ الْإِبِلِ لَکَانَتْ لِذَلِکَ أَهْلًا :
لَا یَرْجُوَنَّ أَحَدٌ مِنْکُمْ إِلَّا رَبَّهُ
وَ لَا یَخَافَنَّ إِلَّا ذَنْبَهُ
وَ لَا یَسْتَحِیَنَّ أَحَدٌ إِذَا سُئِلَ عَمَّا لَا یَعْلَمُ أَنْ یَقُولَ لَا أَعْلَمُ
وَ لَا یَسْتَحِیَنَّ أَحَدٌ إِذَا لَمْ یَعْلَمِ الشَّیْءَ أَنْ یَتَعَلَّمَهُ
وَ عَلَیْکُمْ بِالصَّبْرِ فَإِنَّ الصَّبْرَ مِنَ الْإِیمَانِ کَالرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ
وَ لَا خَیْرَ فِی جَسَدٍ لَا رَأْسَ مَعَهُ- وَ لَا فِی إِیمَانٍ لَا صَبْرَ مَعَه»
دوشنبه ۱۳ شهریور ۹۶ | ۲۲:۵۵ ۳۱۷ بازديد
حضرت علی (علیه السلام) :
مُرْ أَهْلَکَ أَنْ یَسْعَوْا فِی الْمَکَارِمِ وَ یُدْلِجُوا فِی حَاجَةِ
مَنْ هُوَ نَائِمٌ فـَوَ الَّذِی نَفـْسِی بِیَدِهِ مَا أَدْخَلَ أَحَدٌ عَلَى
قـَلْبِ مُؤْمِنٍ سُرُوراً إِلَّا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ ذَلِکَ السُّرُورِ
لُطْفـاً فـَإِذَا نَزَلَتْ بِهِ نَائِبَةٌ کَانَ أَسْرَعَ إِلَیْهَا مِنَ السَّیْلِ
فِی انْحِدَارِهِ حَتَّى یَطْرُدَهَا عَنْهُ کَمَا یَطْرُدُ غَرِیبَةَ الْإِب
به خانواده ات دستور بده تا در تحصیل مکارم اخلاق بکوشند و در تاریکى هاى شب به انجام حاجات مردم و رفع نیازمندى هاى آنها بپردازند . سوگند به خدایى که جان من در دست اوست ! هیچ کس بر دل انسان مؤمنى سرور و شادمانى وارد نمىکند مگر آنکه خداوند از این عمل خیر ، مایه لطفى مىآفریند که در موقع نزول بلا و به هنگام گرفتارى سریعتر از سرعت سیلاب در سراشیبى به امداد او مىرسد و او را از گرفتارى نجات مى دهد .
«بحار الانوار ج71 ص314»
یکشنبه ۰۸ مرداد ۹۶ | ۲۳:۵۰ ۶۷۵ بازديد
در مدح تو ای مظهر اضداد چه گوییم
بالاست مقام تو و گفتار قصیر است
با این که تویی پادشه عالم هستی
کرباس تو را جامه و فرش تو حصیر است
راستی درباره عظمت و فضائل و مقامات امیرمؤمنان علی(ع) سخن گفتن هرچند در ابتدا سهل می نماید ولی با مقداری فرورفتن در بحر فضائل بی شمار او انسان متوجه می شود که بیان فضائل سخت مشکل و دشوار است «که عشق اول نمود آسان ولی افتاد مشکلها»
زیبا گفته خلیل بن احمد وقتی از او درباره فضائل علی(ع) پرسش شد: « کیف اصف رجلاً کتم اعادیه محاسنه و حسداً و احبّائه خوفاً و ما بین الکلمتین ملأالخائفین؛(1) چگونه می توانم مردی را توصیف کنم که دشمنانش از روی حسادت و دوستانش از ترس(دشمنان)محاسن او را پنهان نمودند، در بین این دو رفتار شرق و غرب عالم محامدش را فراگرفته است.
آنچه پیش رو دارید نگاهی است گذرا به فضائل و اوصاف امیرمؤمنان علی(ع) از زبان پیامبر اکرم(ص) در منابع اهل سنّت چرا که: " خوشتر آن باشد که وصف دلبران ........ گفته آید در کتاب دیگران ".
یکشنبه ۰۸ مرداد ۹۶ | ۲۳:۳۳ ۵۱۴ بازديد
حضرت علی علیه السلام فرمودند:
بدانید که بین حق و باطل، بیش از چهار انگشت، فاصله نیست.
یکی از حاضران پرسید:
چگونه بین حق و باطل، بیش از چهار انگشت فاصله نیست؟
امام ـ علیه السلام ـ انگشتان را کنار هم گذارد
و بین گوش و چشم خود قرار داد،
سپس فرمود: « الباطل ان تقول سمعت، والحق ان تقول رایت »
باطل آن است که بگوئی شنیدم، و حق آنست که بگوئی دیدم .
یعنی شنیدنی ها را مثل دیدنی ها که با چشم دیده ای، باور مکن و
تا یقین نکردی، سخن این و آن را، درباره افراد نپذیر.
شنبه ۰۷ مرداد ۹۶ | ۱۴:۰۰ ۳۶۲ بازديد
امیرالمومنین علی (علیه السلام) :
«دَولَةُ الکَریمِ تَظْهَرُ مَناقِبُهُ،
دَولَةُ اللَّئیمِ تَکشِفُ مَساوِیَهُ وَ مَعایِبَهُ.»
ترجمه :
جوانمرد اگر به دولت برسد، مناقبش آشکار گردد،
و فرومایه اگر به دولت رسد،
بدی ها و عیوبش آشکار گردد.
بدی ها و عیوبش آشکار گردد.
غرر الحکم ، ح 5106 و 5107.
شخصیت امام علی (ع) در نهج البلاغه
وصیت امیرالمؤمنین علی (ع)
علی ولی الله است
بعثت پیامبر (ص) در کلام علی (ع)
آشنایی با سید شریف رضی نگارنده نهج البلاغه